孙思邈是一代药王，他一生致力于研究医道，救人无数；他留下的《千金方》千古流芳。
孙思邈小时候身体并不好，为了治病耗尽家财。后来他精研药理，调理身心，活到了岁才无疾而终。
1、以德养性
初唐四杰之一的卢照邻与孙思邈初遇在光德坊官舍。孙思邈时年92岁，但耳聪目明，完全不像一个90多岁的老人。
卢照邻的《病梨树赋（并序）》中描述道：时有处士孙君思邈居之……自云开皇辛丑岁生，今年九十二矣……共语周齐间事，历历如眼见，以此参之，不啻百岁人也。然犹视听不衰，神形甚茂，可谓聪明博达不死者矣。
那时候，孙思邈是唐高宗的侍从御医，而卢照邻却因患有麻风病而辞官，后来又被武三思等陷害，饱受牢狱之苦。就在他气息奄奄低地等死之际，孙思邈像一道光照进了他的生活。
有一次，卢照邻向他请教修身养性之道，孙思邈答曰：“修身养性必先自慎，慎以畏为本……从道家而言，首先是太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身；忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。”
这段话归纳起来的意思是：心中常怀敬畏之心，就不怕麻烦找上门。在小的地方谨慎，就不怕大的挫折。对眼前的事情心怀敬畏，就能远离忧患。懂得了这个道理，也就明白了世事。
孙思邈说的这段话，是针对卢照邻说的。因为卢照邻当时因为仕途失意，而且身患重疾，被人陷害，已是身心俱疲。
孙思邈是在告诉卢照邻心病还需心药医，修身养性首先要养心。只有心胸豁达，对天地之道有敬畏之心，遵循天地之道，才能达到修身养性的目的。
这虽然是修身养性之道，其实也是养生之道。
2、以德养生
孙思邈虽然被称为药王，却从不用动物入药，什么蜈蚣、蝎子在他的药方里都看不到。
他在《备急千金要方》里写道：“虽然人们都说牲畜没有人贵重，但是他们都一样地爱惜生命。用伤害别人的方式来救你的命，是所有有生命的物体所共同憎恶的，更何况是人呢！杀害牲畜的生命来救人的生命，那么，离开“生”的大道就更远了。”
孙思邈认为一切有生命的东西都不能伤害，否则有违天道。这也跟他的养生之道互相吻合。
3、以德待人
孙思邈的医术确实旷古绝今，但是他把《大医精诚》放在《千金方》的重要位置，成为第一个完整论述医德的人，这才是他对世界医学最大贡献。
孙思邈认为，每个医生都应当“先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦”。对待来求医的病人一视同仁，“华夷愚智，普同一等”，上至皇亲贵族，下至贩夫走卒，无论亲疏远近，全都应当倾力相救。
他认为人命贵重如千金，所以才把他的著作定名为《千金方》。
孙思邈的一生都在无私助人，他也在被救者的感恩中收获着快乐。
4、洞明世事
孙思邈在给卢照邻看病时，二人经常在一起谈天论地。
有一次，卢照邻问孙思邈什么样的医生才是好医生，孙思邈答道：“胆要大，心要细；智要圆，行要方。”
并解释说：胆子要像雄赳赳的武夫；要时刻保持警惕和清醒，要如临深渊，如履薄冰，这是小心；遇事要灵活机动，不能优柔寡断，这就是智者的圆通；做事情不能贪名夺利，心中要坦荡如天地。
如果把这样一条好医生的标准，作为衡量一个人为人的标准，也非常适用。
孙思邈通达世事，心态平和。一生以德养性，以德养生，以德待人。他的思想，至今深深影响着我们。
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