麻风

首页 » 常识 » 预防 » 从女性地位人物服饰强权反抗等,浅析张
TUhjnbcbe - 2023/8/27 21:49:00

莫言笔下的文学作品《红高粱》,读完令人悲痛,尤其是日本人屠杀中国人那段,残暴、血腥的镜头那么真实,导演张艺谋在此历史背景下,对《红高粱》的完美诠释,揭示了在旧社会中,女人的悲惨命运和对强权的反抗。

影片大都以红色和黄色为背景,以童稚观点回忆了“我爷爷余占鳌”和“我奶奶九儿”的故事。

本文将从女性悲惨命运的刻画、人物服饰、对强权的反抗、战争的残暴四个方面个方面分析。

女性地位:以劳动力为主,女性的先天弱势

经济基础决定上层建筑,旧社会时,三纲五常是人之根本,几乎无人相悖,男人三妻四妾很正常,女人却要在家相夫教子。

年仅十九岁的九儿,因父亲想要一只毛驴,愣是把女儿嫁给了十八里坡患有麻风病的大当家李大头。自己的亲生女儿竟然比不上一头毛驴“值钱”。

以劳动力为主的旧社会,女性是先天弱势,一般被当成物件用来交换。一头毛驴对当时来说与如今的宝马无异。

把九儿嫁给患有麻风病的人,这几乎是断送了九儿的一生,年轻貌美的九儿自然是不愿意。九儿长得美,在迎亲的路上,与轿夫余占鳌产生了感情。

余占鳌身材魁梧,妥妥的硬汉形象,与九儿也很般配,在这种旧时代的背景下,出嫁的女人与别的男人产生感情是要被“浸猪笼”的,而张艺谋导演下的这一镜头,却是对封建制度的反抗和讽刺。

九儿嫁过来不久,大当家李大头就莫名的死了,九儿自然成了掌柜的,大家伙想辞职不干,却被九儿拦下,撑起了烧酒作坊。

李大头死了对九儿来说的确是好消息,九儿不仅摆脱了麻风病的传染,还成了家里的大当家。

虽然女性没有地位,但却有“身份”的象征。只要家里有了当家的,还怕没有工人来干活吗。

九儿虽然有一个自私的爹,却凭借自己的力量,在十八里坡立足,为了生存,她只能自食其力。彰显出了女性的力量和魅力。

人物服饰:旧社会背景下,衣不附体已是常态

九儿出嫁那天,穿着崭新的红棉袄,衬的她极美。烈日下的黄土高坡,轿夫们穿着露肩长褂,与九儿的新衣形成鲜明对比。

这恰好说明,李大头家确实有钱。

九儿嫁过来后,家里长工在炕上商量着是否继续干活,大家的衣服几乎是没有一处是完整的,要么没有衣服穿,要么衣服上全是补丁。

那个年代,人们的生活贫苦,衣不附体已是常态。

尤其是余占鳌来十八里坡找九儿的那一镜头,余占鳌被九儿挡在门外,众人围在门口,一名工人还凑近门缝向里面看。

他背对镜头向前走,裤子上露出的一大块补丁,看起来既戏谑又心疼。戏谑的是那块补丁正好补在屁股上,一白一黑,形成对比;心疼的是那个年代,有块布料已实属不易,还会挑好不好看吗。

强权的反抗:血性的背后,却藏着矛盾的人情世故

这部电影中,父亲可以为了自己的物质利益,将女儿嫁给麻风病患者;劫匪们仗着自己手里有枪,可以肆无忌惮的打家劫舍,抢女人。

九儿被劫匪头子秃三炮掳走,要三千大洋赎人,否则就杀人灭口。九儿衣衫不整的坐着驴车回来时,大家没有人敢问她发生了什么,嘴里都嘟囔着,回来就好。

余占鳌看到自己的女人沦落到这样的下场,单枪匹马与土匪头子作对。

却并没有见到秃三炮立马把他宰了,问清楚缘由后放了他。而后得势的秃三炮本可以杀了余占鳌,却并没这么做,两人的行为,隐藏着男人之间无声的承诺与互相给予的男人底线。

肉店老板却活的通透,躺在床上见到余占鳌也没有想起身的意思,慵懒的翻个身,对着余占鳌是爱吃就吃,不吃就滚的态度。

他的一句:“你一个后生,还妄想吃牛肉?牛肉是留给秃三炮吃的。”满脸的鄙夷不屑,恰好说明了人性的暗。

张艺谋对于人性的刻画总是充满着矛盾,却把血性渲染的淋漓尽致。

自那以后,“我奶奶”成了女主人,“我爷爷”余占鳌成了男主人,那年豆倌九岁。

战争的残酷与人民的反抗:体现了中国人民的血性和旺盛的生命力

日本人说来就来,日本人来到十八里坡的时候,说要在这里建一座桥。他们把全村的人都叫来,把高粱地全都踏平。

日本人拿枪对着他们,他们不敢反抗。

而在张艺谋镜头下,把日本人的残暴表现到了极致。镜头毫不掩饰的描绘着生剥牛皮的血腥景象,与活剥人皮的肆无忌惮。

日本人的残暴激发了民族的血性,土匪头子秃三炮可以在自己的土地上劫财劫色,如果被外来人欺负,他是断断不允许的,即使被日本人抓住也没有向日本人低头。

早已离家的管家罗汉大哥加入了共产*,他的任务是收编零散的共产*人,却被日本人抓了起来。罗汉大哥的下场是最凄惨的,被日本人活剥,下场凄惨。日本人的肆意妄为是中国人永远的痛。

而罗汉大哥的死也赢来了电影的高潮,在李家干了许多年,人们早已视他为亲人,亲人受此侮辱,大家都誓死也要为他报仇。

早已布置好一切的余占鳌守在高粱地里,等待着日本人开着汽车路过。豆倌说:“自那天以后,我的眼睛就落下了病,看什么东西都是红色的。”

豆倌叫来九儿给余占鳌送饭,路上迎面撞上日本人,九儿死在了日本人的子弹下,而余占鳌带领的工人却手忙脚乱的不知道怎么办。

没有作战经验的众人,抱着火罐冲向了日本人的汽车。

经过一番折腾过后,除了余占鳌和豆倌其他人全都英勇牺牲,豆倌拉着余占鳌踉跄的走到九儿的面前,此时余占鳌双目呆滞,刚经历了战争的残酷,天空已经被渲染成了红色。

此时,豆倌唱起“娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船。”

结语:

《红高粱》是一部极具中国特色的如烈酒般的里程碑之作,红红的高粱酒,红红的太阳,蓝色的夜晚,每一景物的颜色都很纯粹,象征着蓬勃的生命力。

电影包含了对命运不公的反抗,家国情怀的绿林义气,农民自私自利的真性情和勇于反抗的男儿气概。

张艺谋镜头下的每个取景都干净利索,表现了人物情感,也彰显了人们不受屈辱的反抗斗争。黄土地上那一抹绚烂的红,令人震撼。

END.

今日话题:

重温《红高粱》有何感想?

欢迎留言分享

1
查看完整版本: 从女性地位人物服饰强权反抗等,浅析张