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优雅戴安娜王妃男人婚后的变脸, [复制链接]

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九个忘恩负义的大麻风病人

经文:路17:11-19

一、感恩是对重生基督徒的要求

每年十一月都有个重要的节日——感恩节,英文写作ThanksGivingDay,这个节日提醒我们要为着白白得到的恩典心怀感恩。可叹在今日,人们常常将恩典当做理所当然,更有甚者,因为别人所给予的达不到自己的要求,不知感恩,反生怨怼,就像亚当夏娃,记不得上帝赐给他们“园中所有树上的果子”,只盯着唯独不可吃的“分别善恶树上的果子”,终究被罪引诱,以致堕落。

路加福音17章11-19节记载了一个关于感恩的故事。十个大麻风病人得到主耶稣的洁净,其中只有一个撒玛利亚人回来向主感恩,根据经文背景推测,其余的九人很可能是犹太人。撒玛利亚人是以色列分裂成南北国后、北国和外邦人通婚混杂的后代,在犹太人眼里是外邦人,是肮脏的杂种、上帝的弃民。但因着大麻风,这十人走在一起了。大麻风是一种传染性极强的令人避之唯恐不及的病,得了大麻风的人会变得非常丑陋,身体经受极大的痛苦,并且得了大麻风的人被当时的社会看作是不洁净的,是神所厌弃的,他们在精神上还要忍受社会群体对他们的鄙夷和弃绝。在属灵的意义上,大麻风正是预示着我们生命里的罪,这罪使人变得丑陋不洁,还极容易传染。

圣经描述这些大麻风病人去找耶稣,他们不敢靠近,只能远远地站着,高声向主呼救:“耶稣,夫子,可怜我们吧!”这是何等可怜、何等悲惨的光景,他们毫无自由和尊严,被身体的病痛、人们的鄙弃片刻不停地折磨着,毫无盼望。我们唯有将自己代入,才能真正感同身受,我们被落在罪和死的捆绑中时,也是如此。感谢主耶稣,祂医治了这十个大麻风病人,按着犹太律法的要求,耶稣叫他们去把自己的身体给祭司们察看,圣经记载,他们去的时候就洁净了,肉体的痛苦停止了,巨大的重担脱落了,这是何其大的恩典,然而,十个得了医治的人中只有一个撒玛利亚人回来、大声将荣耀归于神,另外九个自诩纯洁敬虔、是神的选民的犹太人都忘恩负义、不再感念神的拯救了。弟兄姐妹,相信我们都不难看清,这群人中谁才是真正蒙神喜悦的人。

由此可见,感恩是何等重要。上帝爱我们,祂对我们的恩典无处不在。我们不仅要因着物质的需要被满足向神感恩,更因着我们的罪得赦免、生命得救赎向神感恩。无论是这段经文中的犹太人、撒玛利亚人,还是今日的我们,都是不洁净的罪人,惟有主耶稣能够洁净我们的灵*,医治我们的生命。相比于身体得医治,灵*得洁净、得释放、成为新造之人,更是奇异的恩典,是一个大神迹。肉体的医治使我们的肉体暂时解除痛楚,而灵*的医治使我们得着永恒的自由、平安和喜乐。但许多时候,我们却忘了神所赐予我们的这极大恩典。我们在痛苦中被上帝安慰,在迷茫中被上帝光照,从卑贱中被上帝高举,我们得了释放,不再作罪的奴仆而成为神荣耀的子民,我们是否日日为着这一切向神献上感恩?感恩、归荣耀与神是每一个蒙恩重生的基督徒生命的必然回应。就像那个得医治后回来的撒玛利亚人,他高声归荣耀与神,又将自己已经洁净的皮肤给人看,每个神的儿女也当心怀感恩,竭力传扬主的福音,将我们重生的生命、洁净的灵*、美好的品行,展现在世人面前,做主荣耀的见证。

二、感恩是信心的彰显

主耶稣对那个回来的撒玛利亚人说:“你的信救了你。”十个人得了医治,却只有这个撒玛利亚人因着信心得到了救赎。那九个人去哪儿了、他们为什么忘恩负义呢?因为他们没有信心。没有信心的人不知道感恩。感恩是信心的彰显和体现。人需要有信心,若没有信心,人就没有喜乐;我们喜乐是因为我们对未来有希望、有信心。

信心既是我们无法脱离的,那么信得对错就很重要了,虚假的信心带人走入死路。现今社会上诈骗很多,你要是信了他们,必然损失惨重,魔*撒旦是最厉害的欺骗者,牠蛊惑人心,要人不信永生、只看今生,牠不断借着这个花花世界将人的眼光从上帝的身上吸引到牠自己的身上。牠曾经这样诱惑夏娃,也曾经这样试探耶稣,今天牠仍然不断欺哄蛊惑世人,包括我们。而胜过撒旦试探的唯一方法,就是建立对上帝的信心。

主耶稣特别对这个撒玛利亚人说:“你的信救了你。”可见别的大麻风病人尚未真正得救。我们惟有凭信心才能真正经历上帝医治的大能。正是信心带着那个撒玛利亚人回来向神感恩。希伯来书11章1节说:“信是所望之事的实底,是未见之事的确据。”藉着信心,我们能看见肉眼所看不见的,比如永恒,比如真理,比如公平和公义。保罗在哥林多后书4章18节说:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”那九个忘恩负义的大麻风病人,他们只看见了自己的身体需要医治,却看不见灵*与生命在永恒中的真正需要,他们没有信心,因此也不懂得向神感恩。

亲爱的弟兄姐妹们,我们是否不被眼见所限、真实地追求那所不见的永恒呢?我们的服侍与奉献,是否带着真实的信心呢?我们信靠、侍奉主耶稣,是为了身体得医治、经济的缺乏得供应,还是因着我们的灵*得了救赎、生命得了重生而向神感恩呢?求主帮助我们,成为懂得向神感恩的人。

十一月是感恩的月份。我们要多多数算神的恩典:走过十个月的疫情,我们仍然平平安安;世界那么动荡,我们仍能安居乐业;我们向上帝的许多祷告,得到了上帝的回应与成就;如今我们回到教会,又见到弟兄姐妹熟悉的笑容……这大大小小、桩桩件件,都是神美好的恩典,我们要数算,要向神感恩。

这个主日是福建省教会的神学日,花巷教会择定今天为福建神学院专项奉献日。神学院是福建教会重要的人才孵化地,从里面走出一个又一个传道人,上帝藉着神学院兴起了许多教牧同工来服侍众弟兄姐妹。为此,我们也当感恩,而奉献是感恩的行动。愿主感动我们,人人尽上自己的力量,按本心所酌定的乐意地奉献,这是对神的感恩,也必让我们自己的生命因此蒙福!

结语:愿主的圣灵感动我们的心,使我们认识神恩典,以那九个忘恩负义的大麻风病人为鉴戒,并效法那个懂得感恩的撒玛利亚人,活出有感恩之心、有感恩之行的生命,做主美好的见证。

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◆◆◆

在日本,铜锣烧是一种最日常的糕点,类似于我们的豆沙包吧。

日本作家多利安助川的小说《铜锣烧也有春天》,就是用这种普普通通的食物,串起了三个失意彷徨的灵*。

作者:十点辛峰

这是一个饱含温情的故事,当主人公千太郎的人生陷于困顿,只能在一家卖铜锣烧的小店里百无聊赖地混日子的时候,他遇到了一个叫德江的老婆婆和一个失去家庭关爱的中学生若菜。

在一个只有十多平方的铜锣烧小店里,不同的坎坷境遇让他们彼此温暖,我们便看到了残酷的世相之下,一道永恒而又亮丽的人性之光。

起死回生

莎士比亚说,黑夜无论如何漫长,白昼总会到来。

对于此时的千太郎来说,德江婆婆的到来就是他生命中的天亮时刻。

那个早晨,当七十六岁的德江婆婆出现在千太郎面前的时候,她发现千太郎正值盛年,却对自己从事的工作一点也不用心。

他做的铜锣烧所用的豆沙品质低劣,这正是导致铜锣烧难吃的最大原因。

德江婆婆主动提出想来千太郎的铜锣烧店里做工,却遭到千太郎的直接拒绝。

因为德江婆婆的年龄太大,而且她的整个手指都是弯曲变形的,手掌也是外翻的。

直到德江婆婆第三次到来,事情才有了转机。

这次德江婆婆给千太郎留下了一盒她亲手做的豆沙。

临走的时候她说,她做豆沙已经做了五十年。

那个晚上,本想将德江婆婆带来的豆沙盒扔进垃圾桶的千太郎,出于一种复杂的心理,还是吃了一口她带来的红豆沙。

红豆沙那种清香甘醇的味道一下子深入了千太郎的心里,甚至把他带回了悠长的童年。

这让他想起了已经死去的母亲。

特别偏爱吃甜食的母亲在吃豆沙饼、蛋糕时总是兴高采烈的样子。

他忽然在心里想,德江婆婆的豆沙如果让母亲尝了,不知道会是什么表情,又会说些什么呢?

实际上千太郎的志向是成为一名作家。

因为少时参与了一场有关毒品交易的斗殴事件,在高墙大狱之中被关了两年。

出狱之后,他才发现母亲已经去世。

那段时间他放浪形骸,欠下了很多债务。

因为曾经的犯罪前科,千太郎根本无法找到一份正常的工作。

就在他走投无路之际,是这家卖铜锣烧的店主收留了千太郎。

店主正是当年毒品事件的主谋。

因为千太郎独自承担了所有罪责,让他有了躲过一劫的机会。

几年后,铜锣烧店主患病去世,老板娘无心打理店铺,千太郎便成了店铺的管理者。

此时店铺经营状况眼看着无法维持。

也就是在这个夜晚,德江婆婆的红豆沙让千太郎看到了振兴铜锣春的希望和契机。

他暗暗做了一个决定,让德江婆婆留下来。

有人说,把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

这句话正应在德江婆婆的身上。

德江婆婆在做红豆沙之前,先要提前一夜泡豆。

第二天又要用手将干瘪的红豆挑拣出来。德江婆婆对待红豆的这种态度是千太郎从来没有见过的。

她把脸凑近红豆,凑得很近,仿佛在给每一颗红豆施法术。

煮红豆时,在水快要沸腾的时候,加入凉水,反复几次将红豆倒入篓子,把煮过的热水倒掉。

然后把红豆倒回铜锅,加入温水。

德江婆婆说,这道程序可以洗掉红豆的苦味和涩味。

而为了保证每一粒红豆形状完整,要一边用木铲轻轻地翻动,一边用文火慢慢熬煮。

德江婆婆的热情不由引得千太郎也情不自禁地一直跟着她盯着红豆看。

此时千太郎脱口而出:“真复杂啊!”

德江婆婆接着说道:“总要招待好人家。”

“招待客人?”

“不,是招待红豆。”

在经历了每一道严格的程序之后,千太郎终于做出了香气扑鼻,直透心扉的豆沙。

这与批发来的豆沙截然不同,是属于红豆的芳香。

这一缕芳香在舌尖上下跳跃,带出丰厚的层次,最后在嘴里留下清香甘甜的回味。

铜锣春店卖的铜锣烧味道不一样了。

那群每天来店里总是叽叽喳喳地吃铜锣烧的中学生们莫名地安静了下来,他们盯着千太郎的脸说:“变好吃了。”

自从铜锣烧的豆沙馅改变之后,生意很快好了起来。

几天之后,店铺门口开始有人排队购买。

千太郎的备料很快就用光了。

他不得不提前打烊,并准备更充分的原料。

后来,他将每天只上午营业半天的方式,改为全天营业。

营业额很快提高了好几倍。

铜锣春店终于打破了困局,千太郎的热情高涨起来。

就连老板娘也来看了好几次。

江南春说:

最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的两个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。

这其实也是德江婆婆五十年如一日做出最美味的豆沙的秘密。

忘年交

德江婆婆最喜欢的就是那些每天放学后叽叽喳喳地赖在店里不走的中学生了。

这些孩子们中,有一个叫若菜的女中学生,对隐身在门后总是脉脉温情地冲着自己微笑的德江婆婆也充满了好奇。

终于有一天,他们聊了起来。

若菜告诉千太郎和婆婆,她之所以不想回家,是因为父母离婚了。

妈妈干着夜场的工作,生活不宽裕;家里明明只有两个人,却不知为什么会冒出男人的内衣……

而她回家后母亲大多数时候还没有回家,她不想一个人待在空荡荡的房子里。

这个时候的德江婆婆就会做变种的铜锣烧,拣几个千太郎没有做好的外皮,抹一些豆沙或奶油,给若菜这样的中学生吃。若菜对这种味道赞不绝口。

若菜和德江婆婆无话不谈,铜锣春的生意也在蒸蒸日上。

千太郎也准备着早点还完老板娘的债,好去继续原来的作家梦。

就在一切看起来都在向好的方向发展的时候,老板娘出现在了千太郎的面前。

老板娘要求千太郎必须让德江婆婆离开。原因是德江婆婆曾经得过麻风病。

即便已经有了特效药,麻风病已经对人类没有任何威胁。

但在那个年代,这依然是一个让人闻之色变的传染病。

千太郎没有答应。

但是,关于铜锣春店有麻风病人的消息还是传了出去,店里的生意开始低落。德江婆婆选择了主动离开。

此后,店里生意愈发惨淡。千太郎心灰意冷,直接选择了辞职。

若菜找到了千太郎,求助千太郎帮助自己养一只受伤的金丝雀。

因为妈妈不让它被养在家中。

千太郎只好写信给德江婆婆,她答应他们可以将小鸟带到自己的疗养院来。

三个孤独、漂泊的灵*,就这样奇迹般地走到了一起,结成了一种可以将彼此内心最重要的秘密坦诚相告的友谊。

脱尽情尘消息在,芦花江上月明秋。

世界上最美好的情意,也莫过于此。

秘密

林语堂说:“一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的程度。”

当千太郎和若菜带着小鸟一起来到市郊的麻风病研究疗养院时,德江婆婆已经病了两周。

这也是他们第一次来到这样的地方。

在没有特效药之前,麻风病研究疗养院是一座死城。

德江婆婆小时候生长在一个偏僻的乡下,当时日本战败,经济萧条,全家人都吃不上饭,父亲就在这段时期患肺炎去世了。

后来两个哥哥养家,德江和妹妹也终于可以给人干活。

就在这个时候,德江腿上生了一个红包。

紧接着就查出了麻风病。

德江被带走前,母亲翻出家里所有食材给德江做了一顿晚饭。

还连夜给她赶制了一件白色针织料子的短外套。从此,德江和家人再也没有见过面。

那年她只有十四岁。

从十四岁到七十五岁,六十年里,德江与世隔绝,一直生活在疗养院。

她在这里努力战胜孤独和死亡,日日洗药水浴,但也看着身边的同伴身体在病痛中溃烂、死亡。

后来,她和这里一个同样患病的男子结婚了。

直到丈夫去世,五十年间,为了度过与世隔绝的生活,研究美食成了德江生命中全部的寄托。

她甚至还在这里成立了美食研究部门,带领大家一起做烘焙。

而豆沙只是她所有项目中比较重要的一项。

当麻风病的特效药研制出来后,德江获得了痊愈。

日本防疫法也彻底废除了对麻风病人人身自由的控制。

可此时的德江发现以自己的年龄,她已经无法在外面的社会找到位置。

是千太郎给了德江一个机会,让她快乐度地过了一段在铜锣烧店与社会接触,参与正常生活的日子。为此她非常知足。

在这场拜访之后,德江婆婆一直和千太郎、若菜保持通信,将自己所有的厨艺一一传授。直到她患肺炎去世,将自己的所有厨具都留给了千太郎。

在留给千太郎的最后一封信里,她写道:

我第一次看到店长,你的眼神很忧伤,惹得我想去问问你为什么痛苦。因为我曾经也是那样的眼神。

当时我想,如果我有孩子的话,他应该和店长你差不多年纪吧……

我认为,你在高墙里度过的那段痛苦的时光,你与铜锣烧的邂逅,都是有意义的。

只有通过这所有的经历,才能够成就属于你自己的人生。

终有一天,你也能用自己的方式重新站起来。我坚信这一点。

此后,千太郎决定开一家属于自己的铜锣烧店,而若菜也决定毕业后去给千太郎帮忙。

正因为经历了残酷而痛苦的人生,德江婆婆才获得了更为通透的人生领悟。

她就像千太郎人生中一颗璀璨夺目的流星,照亮了他往后的人生。

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回顾:今天,我们继续阅读肯·沃尔夫的作品《优雅:戴安娜王妃的美丽和自信》。昨天我们读到了戴安娜和查尔斯的婚姻亮起了红灯,一直期盼爱的戴安娜终究没有在查尔斯身上得到爱,她长时间忍受着冷漠和背叛。终于,也决定重新开始。她认识了休伊特,开始了一段有爱的感情,尽管这不是重新开始的最好方式,但它的确给了戴安娜很多快乐和勇气。那么戴安娜和休伊特的故事又会如何发展呢?让我们开始今天的阅读吧!陷入热恋戴安娜陷入了热恋,在她最渴望爱的时候,休伊特出现在了她身边。休伊特的出现给戴安娜的生活注入了爱和活力,这是她的丈夫给不了、也不愿意给的。在我看来,休伊特在戴安娜生活中扮演的角色似乎已经得到了查尔斯王子的认可。查尔斯甚至在40岁生日宴会的时候,还邀请了休伊特,这无疑是一张通行证。从某个角度来说,查尔斯王子的行为是很好理解的。因为如果有人能够让他的妻子快乐,那么他就可以少一些麻烦。也正因为有了这张通行证,休伊特成为了戴安娜王宫的常客。他有时候会留下过夜,甚至还会加入到威廉和哈里在游泳池边的打闹游戏中。有一次,休伊特和孩子们把戴安娜扔进了泳池,泳池中间激起巨大的水花,戴安娜就在水花中间开心地笑着,那样的大笑,大概就是戴安娜渴望已久的快乐。也许是因为童年的时候缺少爱,所以戴安娜渴望爱、也渴望付出爱。所以戴安娜特别喜欢照顾别人,她生活中的每个人也都几乎得到过她的照顾。在戴安娜承认和休伊特的关系后,戴安娜就开了她的“改造计划”。她把休伊特从头到尾地“装扮”了一番,当然这些账单也全都由戴安娜买单。这对于永远缺钱的休伊特来说,是一件从天而降的好事。▲休伊特戴安娜和休伊特的关系是永远不可能维持平等的。休伊特好像总是很缺钱,有一次休伊特想买一辆新车,他看中一款特维尔汽车,但遗憾的是他的薪水和车的价格比起来,太不值一提了,他没有钱去支付买汽车的一大笔开支。戴安娜在得知了情况之后,马上表示会给他足够的钱,帮他买下那辆车。之后戴安娜从银行里提出了1.6万英镑,放在一个公文包里,交给了休伊特。这个举动在今天看来是有些不妥的。如果这笔钱暴露了,一定会有媒体大做文章,甚至会误把这笔钱看作是王妃给情人的封口费,但戴安娜坚持称是别人太过敏感。不过这也很符合戴安娜的性格,一直以来,戴安娜都属于为了“爱情”可以牺牲一切的人。如今被“爱情”蒙住眼睛,不管不顾地乱撞也很好理解。热心的戴安娜年年初,一些王室圈外的评论家已经灵敏地嗅到了危机的味道。虽然还没有人指出王子和王妃的情人的名字,但他们已经感觉到戴安娜和查尔斯的关系出了大问题。他们猜测,戴安娜和所有王族的妻子一样,要接受王室对包办婚姻的传统。他们认为,在这样的婚姻关系中,只要丈夫不那么张扬,只要他还顾及王室的职责,妻子们就会忍受。这样的猜测没有错,古往今来的王族妻子们也都是这样做的。但他们忽略了戴安娜的个性,戴安娜不会让自己的生活黯淡下去。她会采取措施去阻止痛苦和失望的蔓延,去追寻真爱也好,投身到慈善事业中也好,都是戴安娜对命运的有力抵抗。图片来源:网络也是在年,戴安娜陪同查尔斯去访问印度尼西亚。在访问期间,戴安娜医院。医院的场景,就像15世纪的画家刻画出的阴郁的场面一样,让人窒息。因为病变,病人们的皮肤呈现出难看的颜色和恐怖的状态,他们的眼神里充满恐惧,但表情却让人觉得异常平静,因为他们已经接受了“麻风病”对他们生命的消磨。病人的“平静”让戴安娜再也静不下来。她说:“医院就像地狱”,她坚信自己身上有把病人从地狱拉回来的力量。戴安娜预感到,自己的“王妃”身份,也许可以引起世界对“麻风病”的
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