白癜风能医好吗 http://m.39.net/disease/a_5602607.html医圣祠，座落于河南省南阳市中心城区东关温凉河畔，是为纪念东汉时伟大医学家张仲景所建祠堂。医圣祠大门具有汉代建筑风格，布局严谨、巍峨壮观，屋顶金黄色的琉璃瓦光彩夺目。郭沫若老先生年12月题写的“医圣祠”三个大字，苍劲有力，熠熠生辉。
年1月，被国务院颁布为国家级的重点文物保护区，进入大门，首先可以看到一块巨大的照壁，它是一块完整的石料制成的。长和高各为3.5米，重达两吨。为当代碑林所罕见，照壁的背面篆刻的是张仲景所写的《伤寒杂病论序》。
两侧有一副对联：法崇仲聖思常沛；医学长沙自有真。这副对联的意思就是说：在张仲景医学思想的指导下，思路就会开阔。只有张仲景的医学思想才是中医药界的真谛和精粹。医圣祠分为东、西两墙，张仲景生于年，卒于年，享年69年。
这儿有一个有意思的小故事：沈槐身为当时的一代名医，他因为年过古稀和后继无人忧郁成疾，相当于现在我们所说的抑郁症，仲景听说了便前往家中探望，为其开了一副药方：上面写道：五谷杂粮各一斤，一顿服完病就好了。沈槐也是为名医，他觉得仲景开的这个药方非常的可笑，于是就把药方挂在自己家的门檐上，有人来了便取笑一番，于是就在这样说说笑笑，病就好了。这就是我们今天所说的精神疗法和心理疗法，沈槐也把他的毕生所学传授给了张仲景。
这边呢是王璨，王璨是建安七子之一，张仲景在荆州遇到了王璨，见其气色不太好，便对其说：“君有疾，四十眉落，眉落半年后而死，今服五石汤可免。”当时王璨听了十分的生气，因为他只有二十岁，风华正茂，他根本不相信仲景所说的话语，当时拂袖而去了也没有回去服用五石汤。当他四十岁的时候，眉毛果然开始掉落，眉落天之后，便死去了。后经医学研究，他得的是麻风病，它的潜伏期十分的长，一般是二十年到五十年之久，这也说明了张仲景望色先知的高超医术了。
仲景后院中有一个药葫芦，这药葫芦代表着张仲景悬壶济世的精神，这水就是地下打出来的井水，老百姓相传这个水是圣水。大殿门前是一副对联：上联是善德善心善行尤缘善医至善。下联是：名山名水名人更因名人而名。上联的意思是：张仲景有好的医德医心，但是呢更因为她有高超的医术而被后人称赞。下联的意思是：咱们南阳有名山名水名圣，但是更因为有张仲景、张衡、诸葛亮这样的名人而更加的有名了。
殿内手拿卷宗，面色严肃的便是医圣张仲景了，他的左边是唐代的药王孙思邈，活了岁。右边的这位是晋代的医学名家王叔和，王叔和曾把张仲景的《伤寒杂病论》整理成两部书，一本是《伤寒论》，一本是《金匮要略》。两边的墙上便是《伤寒论》一百一十三个药方了。这些药方我们已经沿用了一千八百多年。《伤寒论》主要治疗感冒、发烧、瘟疫传染病；《金匮要略》主要治疗疑难杂症了。
行方斋是张仲景在汉代大堂上免费为百姓看病治病的一个雕塑展览，因为当时在汉代的时候，当官的不能随便和老百姓打交道，张仲景为了破除这种官民地位悬殊的戒律，他就定制了个日子，每逢农历的初一和十五，便在长沙府上的大堂上，免费为百姓看病治病。后来药铺子为了纪念他这种高尚的医德医功，便把抓药治病的铺子称之为某某堂，就像咱们北京的同仁堂，长沙的九芝堂，还有南阳的仲景堂一样，坐堂也就由此而来的。就是因为他在大堂给百姓看病，所以称之为坐堂，后面是车骑出行图，两匹马就是太守的坐骑，天子的就是六匹马。
南阳医圣祠的诸位前辈的高尚品行为如今的医患关系做了一个典范，希望在我们的共同努力下，一定可以建立和睦信任的医患关系。
